三宝垄：一座融合荷兰殖民历史与爪哇和中国文化的城市

令人惊讶的是，我在印尼生活了十四年，却从未去过三宝垄市。作为三宝垄在中爪哇省更著名的姐妹城市日惹的常客，我决定是时候认真对待三宝垄并发掘它的魅力了。三宝垄确实魅力无穷，它融合了传统的爪哇文化和华人文化，还有印尼最有趣的荷兰殖民时期建筑。

有时人们很容易忘记三宝垄实际上是中爪哇省的省会，因为它常常被日惹所掩盖——日惹是印尼的文化之都和日惹苏丹的首都——它在中爪哇省境内形成了一个特殊的省份。尽管如此，三宝垄是印尼第五大城市，人口约150万，历史可追溯到公元9世纪。

三宝垄之所以如此有趣，是因为融合的历史和文化影响赋予了这座城市独特的个性。这座城市最初被称为贝尔戈塔，后来发展成为一个重要的港口和贸易站，著名的中国太监郑和于1405年曾到访过这里。

到15世纪末，这座城市由一位名叫Kyai Pandan Arang的爪哇苏丹控制，他是一位虔诚的穆斯林，他将这座城市发展成为伊斯兰教的中心。后来，随着殖民时代的到来，这座城市于1678年被荷兰东印度公司(VOC)占领，作为马塔兰苏丹欠VOC债务的一部分。

不久之后，荷兰人完全控制了这座城市，并将其发展成为一个主要的殖民贸易中心。两个世纪后的20世纪20年代，随着反抗荷兰殖民者的浪潮日益高涨，三宝垄成为印尼民族主义和共产主义的温床，甚至在印尼共产党(PKI)在该市成立时被称为“红色城市”。

因此，在了解了这么多历史之后，我决定去三宝垄见一位朋友，和她一起骑摩托车游览这座城市。周五晚上很晚才到达，周六一大早我们就前往古老的荷兰市中心，即Outstadt。Outstadt的中心是一座建于1753年的荷兰教堂，名为Gereja Blenduk（blenduk在印尼语中意为圆顶，即屋顶的形状），至今每周日仍会在这里举行礼拜。

不幸的是，教堂本周其余时间都处于关闭状态，所以我们不得不在周日早上返回才能参观内部。Gereja Blenduk周围的地区是荷兰时期的主要港口和商业区，其独特的散漫殖民建筑是印度尼西亚最令人印象深刻的建筑之一。

现在，这些历史建筑受到当地政府的保护，但大部分尚未翻新，这让整个街区充满了赤道阿姆斯特丹的破败气息。旧仓库和褪色的荷兰时代房屋构成了爪哇人日常生活的背景，当地人在教堂对面的狭窄街道上等待买家购买他们的斗鸡。另一条小路是按摩终点站，按摩师排成一排，为从关节疼痛到严重中风等各种疾病提供服务——所有这些都是在公众面前进行的。从

老旧的荷兰市中心向南走几个街区，穿过阿拉伯区的熙熙攘攘的街道，就是三宝垄的唐人街。离唐人街边缘的河流不远的是龙目岛令人惊叹的TayKakSie寺庙，其历史可追溯到1722年。不要错过寺庙屋顶上雄伟的巨龙。泰角寺是印度尼西亚最精美的华人寺庙之一，证明了三宝垄作为印度尼西亚华人聚居最多的城市的地位。

也许是因为华裔在当地社区中扮演着更重要的角色，三宝垄似乎已经解决了影响群岛其他城镇的一些潜在的社会紧张局势。当地人自豪地告诉我，1998年5月席卷印尼、主要针对华人的骚乱并没有波及三宝垄。寺庙角落里堆满了运给穷人的优质大米，这或许可以部分解释这一现象。

另一个迹象是，我访问时，寺庙前的空地上正在筹备穆斯林祈祷会：这是华人与印尼最大的穆斯林组织NahdlatulUlama的联合活动，旨在为前总统阿卜杜拉赫曼·瓦希德（在印尼更为人熟知的名字是“GusDur”）的健康祈祷。如此不同寻常的活动反映了三宝垄两个社区之间的紧密联系，GusDur因废除了苏哈托政权时期的歧视性政府法规而受到华人的高度评价，这些法规阻止了华人自由地信奉宗教仪式。